第三十五课 成实宗(二)
《中级佛学教本》·方伦
六 圣贤位阶 本宗的修行位阶,分为四向四果,其终极目标,仅至阿罗汉为止,并未及于佛菩萨,故不能跻于大乘之列。其中由五趣地 (1)修至阿罗汉,共分二十七位,其实若将阿罗汉向亦算一位,则成二十八位,兹将其列表于左:(2) 七 声闻四果所断的见思惑 根据右列第一表所启示的现形,亦可将声闻四果所断的三界九地见思惑,另列成下面第二表。在此四果中,各断其所应断的见思惑,凡未断尽者皆为向,已断尽则为果。 八 此宗所成就的果德 本宗以灰身灭智,入无余涅槃为目的,其最后成就,为出离三界,不受后有 (27),惟住于灭谛之中。然亦具有十力 (28),四无畏 (29),大悲三念住 (30),与五分法身 (31)的果德。以理推之,此皆如来所有法,小乘各圣者,充其量不过知其名相,或分证其些少而已,不能与佛相等也。 【注释】 (1)欲界五趣地,或名五趣杂居地,即地狱、饿鬼、畜生、人、天、五趣,因其皆有欲,故合为一地。 (2)参看初级第十八课课文及注释。 (3)谓蝼蛄与蚂蚁。喻轻微之意。 (4)随顺所闻信圣贤之教而修行,名随信行。 (5) 暧、顶、忍、世第一位、名四善根,参看中级第十三课课文。 (6)将由欲界往生色界,在这中有之间,断余烦恼而涅槃者,名中般。 (7)生色界之后,不久即断余惑而般涅槃者,名生般。 (8)生色界后,经过长时间积功修行,然后断余惑而般涅槃者,名有行般。 (9)生色界后,不积功修行,但经过…