五教章通路记卷第四十一

《五教章通路记》·凝然
东大寺沙门凝然述 自下第四修行时分。 章上已陈述五教行位。一一位中。修所行行。修行之间。必有时节。须于一一教。明其修行时。故次前门此章来也。 章若依小乘自有三人下文中为二。初总明三根人修时。二别明修得二身时。初中亦二。初标分。愚法小乘。虽唯明二乘。而教中具说三乘修行果等相。故亦陈述菩萨修时。二下根者下。随释。亦三。即下中上三根异故。此三乘人。即名三根。今初。下根修时。言极疾三生得阿罗汉果等者。此出俱舍第二十三。故彼文云。顺决择分。今生起者。必亦前生起顺解脱分。诸有创殖顺解脱分。极速三生。方得解脱。谓初生起顺解脱分。第二生起顺决择分。第三生入圣。乃至得解脱。譬如下种苗成结实三位不同。身入法性。成就解脱三位亦尔(已上)婆娑。杂心。顺正理等。萨婆多宗。诸论藏等。声闻藏心修行得果。所说皆尔。缘觉时分。所说亦尔。盖夫下种前顺解脱分。苗成是前顺决择分。结实是前得阿罗汉果。饰宗第二云。此言三生。据极速者说。据极迟者。即六十劫。非迟非速中间可知(已上)言中间者。或有四生五生。十生。百生等。入圣得果。或有五十劫。四十劫。五劫。二劫。一劫等。修行得果。五生十生等。唯是言疾。而非极疾。五十劫等。唯言迟者。而非极迟。自余百生。千生。二千生等。三劫。二劫。一劫半等。并是非迟非速所摄。正理六十一。说三生相云。初生殖顺解脱分。次生成就。第三起顺决择分。即入圣道(已上)俱舍。第二生起顺决择。而不别言顺解脱分成就时…

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