十宗
《佛教三字经新注》·唐思鹏
十宗 溯源流 知宗派 宗有十 分大小 知道了佛教的起源及传入情况后,还应进一步了知佛教在中国的传播、发展、演变的历史情况,也就是佛教在中国形成了大小乘的十个宗派。即“成实宗、俱舍宗、禅宗、律宗、天台宗、贤首宗、慈恩宗、三论宗、密宗、净土宗”。这十种宗派中分大乘和小乘的不同,因佛陀的教法是适应不同根机的人而施设的,后来为了适应各种根机的人就创立了各种宗派。这就是古人所说“方便有多门,归源无二路”,“说虽有万般,合理还归一”的道理。 成实宗 成实宗 六代盛 高僧传 可为证 在本经所举十宗之中,首先是成实宗。成实宗是以研习和弘扬《成实论》而立名的,学者称为“成实师”。《成实论》的作者是印度的诃梨跋摩,姚秦·鸠摩罗什于弘始十三年至十四年(411—412)间译出,共16卷(一说十四卷或二十卷)。诃梨跋摩旧传约在佛灭后九百年顷生于中印度。考所译本论卷八〈三受报业品〉,引提婆《四百论》,又本论译者罗什,系于苻秦·建元二十年(384)到达凉州,据此,跋摩当生于提婆著作《四百论》之后,罗什入凉之前,即约当于250至350年期间。他生于婆罗门家庭,博通《吠陀》等世典。出家后,师事罽宾有部学者鸠摩罗陀,研习《发智论》。但他不满于该论之拘泥名相,繁琐支离,乃自穷三藏,以探教说的本源,时时和同部诸师辩难,因而遭到保守派长老们的压制。其时巴连弗的僧祇部众,对他遥寄同情,他便前往共住。由此,他得以接触到大乘思想…