拟之而后言议之而后动拟议以成其变化

观象玩辞观变玩占而法行之此下七爻即其例也通曰圣人之于象拟之而后成学易者如之何不 拟之而后言圣人之于爻必观防通以行典礼学易者如之何不议之而后动前言变化易爻之变化也此言成其变化学易者之变化也 鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之子曰君子居其室出其言善则千里之外应之况其迩者乎居其室出其言不善则千里之外违之况其迩者乎言出乎身加乎民行发乎迩见乎逺言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也言行君子之所以动天地也可不慎乎释中孚九二爻义 同人先号咷而后笑子曰君子之道或出或处或黙或语二人同心其利断金同心之言其臭如兰 释同人九五爻义言君子之道初若不同而后实无间断金如兰言物莫能间而其言有味也 初六借用白茅无咎子曰茍错诸地而可矣借之用茅何咎之有慎之至也夫茅之为物薄而用可重也慎斯术也以徃其无所失矣 释大过初六爻义 劳谦君子有终吉子曰劳而不伐有功而不德厚之至也语以其功下人者也德言盛礼言恭谦也者致恭以存其位者也 释谦九三爻义德言盛礼言恭言德欲其盛礼欲其恭也 亢龙有悔子曰贵而无位髙而无民贤人在下位而无辅是以动而有悔也 释干上九爻义当属文言此盖重出 不出户庭无咎子曰乱之所生也则言语以为阶君不密则失臣臣不密则失身防事不密则害成是以君子慎宻而不出也 释节初九爻义 子曰作易者其知盗乎易曰负且乗致寇至负也者小人之事也乗也者君子之器也小人而乗君子之器盗斯夺之矣上慢下暴盗斯伐之矣慢藏诲盗冶容诲淫易曰负且乗致寇至盗之招也