学不际天人,不足谓之学

《皇极经世书》·邵雍
人必有德器,然后喜怒皆不妄为, 卿相为匹夫,以至学问高天下,亦若无有也。 得天理者不独润身,亦能润心, 不独润心,至于性命亦润。 历不能无差,今之学历者但知历法,不知历理, 能布算者落下闳也,能推步者甘公石公也。 落下闳但知历法,扬雄知历法又知历理。 颜子不迁怒不贰过,皆情也,非性也。 不至于性命不足谓之好学。 扬雄作玄,可谓见天地之心者也。 易无体也, 曰:既有典常,则是有体也, 恐遂以为有体,故曰不可为典要。

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