第三章

易者象也是总説起言易不过只言隂阳之象谓之彖则言其象之材而已谓之爻则放其象之变而已至于吉凶则悔吝之着也故悔者有改过之意而吉则悔之着吝者有文过之意而凶则吝之着闻鲍恂云易字篆文从日从月日往月来迭相为易之义又于文日中有一竒也月中有二偶也一竒一偶天下之理尽于此矣卦德巽止言巽不言入坎止言险不言防离止言文明或言丽卦象坎或言雨或言云或言泉离或言电或言日巽或言木卦体如屯言刚柔始交而难生大过言大者过栋挠本末弱此以两体言如师言刚中而应小畜言柔得位而上下应之曰小畜此以六爻之义言卦变者圣人即伏羲已成之卦见得有此象故于彖传发之于以见易道之变无有终穷要不可以一定拘也若论伏羲当时画卦六十四卦一时俱了此卦固非自彼卦变来彼卦亦非自此卦变去卦材如屯初九有阳刚之才足以济屯蒙九二有刚明之才足以治蒙泰九二有治泰之才蛊九二有干蛊之才是也一部易皆是假借虚设之辞盖縁天下之理若正説出便只作一件用惟以象言则当卜筮之时防是恁事都来应得易之所以作只要明吉凶悔吝故终以此句