第六章

欲见其广大则于天地乎观之欲见其变通则于四时乎观之欲知其隂阳之义则观于日月可见欲知易简则观于至德可见自广大而至易简其言之序自博而趋约也天地之间至大者天地至变者四时至精者日月至善者至德易具四者岂不谓之备乎以易道为近乎其逺无外莫之限而御也以易道为逺乎其近无内止于静而正也专与翕所谓静正也直与辟所谓不御也则备即大生广生也夫隂阳为刚柔为贵贱为变化其説不可以一言尽也故括其理而总谓之曰义易简之德一惟善焉而已可以一言尽也故指其实而独谓之曰善首章论乾坤之尊卑结之以易简而理得此章论乾坤之广大结之以易简配至德