第十二章

险阻不同险是自上视下见下之险故不敢行阻是自下观上为上所阻故不敢进自山下观山上为阻故指坤而言自山上观山下为险故指干而言因登山而明险阻之义干虽至健知得险了却不下去坤虽至顺知得阻了更不上去下危曰险干在上也上难曰阻坤在下也以乾坤健顺而又曰险阻易之辞危也知险阻而不防以危者之使平不能知险阻而或防焉此易者之使倾若不知险则易也不能恒不知阻则简也不能恒易简不能恒非健顺之至矣悦诸心有自然底意思故属阳研诸虑有作为底意思故属隂事之未定者属乎阳定吉凶所以为干事之已为者属乎隂成亹亹所以为坤定吉凶是剖判得这事成亹亹是做得事业天下之吉凶藏于无形至难定也天下之亹亹来而不已至难成也定之成之者易简而已是故上两句是説理如此下两句是説人就理上知得变化云为之明吉事有祥是幽象事知器是人事占事知来是筮人谋鬼谋犹洪范之谋及卿士谋及庶人然后曰谋及卜筮又曰朕志先定询谋佥同然后鬼神其依龟筮协从是也礼记冠义篇方氏注曰六礼首以纳采次以问名此资人谋以达之也人谋既达矣则宜鬼谋以决之故次以纳吉焉人谋鬼谋皆恊从矣然后纳币以徴之请日以期之此可以证人谋鬼谋之説健顺易简知险知阻此天地之能悦心研虑定吉凶成亹亹此圣人之能而成天地之能也云为之祥象占之知此百姓之能而与圣人之能者也上古观之于象可见后世非爻彖以情言不可也上言刚柔杂居而吉凶可见则象之示人者明矣变动以利言吉凶以情迁此再言辞之论人者殊也吉凶悔吝利害之三辞分出于相攻相取相感之三情而总属于相近之一情近不相得又…