旣济

卦名旣济未济亦取义于坎五行坎中之水最先而天下坎险之时最多也闻之赵汝腾氏云坤上干下为泰以天地之交也坎上离下为既济以水火之交也张希献云坎在外则内无险故为既济坎在内则内有险故为未济济渡也书若济巨川亦训渡既济已渡也六爻有应者八卦然应而皆得位者六十四卦独此一卦而已初九九三九五阳皆居阳六二六四上六隂皆居隂人情处无事则止心生止则怠而不复进此乱之所从起处多事则戒心生戒则畏而不敢肆此治之所由兆味止之一字即既济定也之义 思患坎难象预防离明象思者虑其后豫者为之于其先思而豫防使不至于患可以保初吉无终乱矣卦言终乱象言预防爻言濡首其义一也 古者舟车皆用之以济诗云淇水汤汤渐车帷裳盖用车济本大亨济而既所以小亨五亦中而不言及者二方济五既济也轮所以行倒曵之使不进也王安石氏云车载其上以行者也轮有运动之材而非车之全也可以为车之一器者也舆有承载之材而亦非车之全者也辐车舆所以行者也兽之渉水必揭其尾濡其尾则不能济虽不遽济而终可济故无咎九刚动之才有轮象初一卦之后有尾象茀妇人出门以自蔽者防其茀则不行矣卦有六位七则变矣七日得谓时变也防但失其在外者逐则自失其在我者矣管蔡之谤周公公不辨而王自悟燕王上官之谮霍光光不言而帝自察诗硕人之翟茀载驱采芑韩奕之簟茀皆是小人戎狄皆为隂类戎狄之祸远小人之祸近故作易者于用兵之后必以小人勿用戒之如师之上既济之三是也于初是勉其戒谨于二则戒以勿逐于三则戒以勿用于既济之时唯欲持重缓进常如未济之时终日戒者自朝至夕不…