渐

易未有一义明两卦者晋进也渐亦进何也渐非进以渐而进耳渐男方求女之事归妺女将归男之时以未成夫妇而名卦咸男女初合相与之情恒男女成配久处之道以既成夫妇而名卦女归綂言之归妺有帝乙有君有娣则国君之配长子归之长子即君之当位者女归之渐非行媒不相知名非受币不交不亲男亲迎而后行之类如是乃得女归之善而无失已之嫌故曰吉女归旣以渐又胡不正如鲁昭公之娶同姓孔文子使疾弟遗室孔姞当时礼度未必有缺但不正耳君臣之道固以得正为功仍以渐进为善彖传释利贞举卦变就君臣説只言进以正犹未及其进之渐也渐与贞须两全乃为善故又举卦体卦德以尽其善禅如舜禹避而后之革如汤武还居二年而后动汉文西向让三南向让再是皆求得其中是君之进以其渐也伊尹三聘而后起太公待文王而后与诸葛孔明以三顾而后出是皆止而巽动不穷者臣之进以其渐也地平而气温厚生木也易山峻而气枯燥生木也难易则长茂速难则长茂迟升渐之木分焉木生无不渐者山产尤不能遽遂也俗非一日所能善书称既历三纪世变风移然頼周公之治君陈之和毕公之老成选贤德居位以善民俗善亦渐也夬居德则忌渐言居贤德何也夬以溃决为义渐以积累为义故也 鸿之为物至有时而羣有序不失其时乃为渐也鸿鹄之志非燕雀所知小子燕雀也虽厉而有言于君子之行义何咎之有衎与诗式燕以衎之衎同伐檀素餐注云素空也渐九三爻虽不好却利御冦今术家择日利婚姻底曰不宜用兵利相战底曰不宜婚姻正是此意用兵则要相杀相胜婚姻则要和合故用有不同夫征不复三悦四之隂往不以事也妇孕不育四从三之…