雷氏曰初六在下而上不应故危六二得位而上应之故安

九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇象曰夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道也利用御寇顺相保也 髙平曰陆平原也自水而至于磐至于陆进之已逺也若或不能守正而与四合是知征而不知复征行也复反也谓不反顾义理也四非应而犯之虽孕不育盖非其道如是则凶矣三之所利在于御寇非理而至者寇也谓四也守正以闲邪所谓御寇也离羣丑者舍初二同体而进也顺相保者初二隂柔顺九三之相保也御寇所以保其类也蒙上九渐九三皆利御寇盖艮有止御之象为门阙为阍寺为狗皆止御之象也 六四鸿渐于木或得其桷无咎象曰或得其桷顺以巽也 伊川曰四以隂柔进据阳刚之上其处本危或能自得安寜之道则无咎也如鸿之于木本不安或得平柯而处之则安也鸿趾连不能握枝故不木栖四居正而巽顺乃得桷也求安之道若其义顺正其处卑巽无咎而安矣