六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也

四大臣之位当艮止之时上以止人君之邪心下以止天下之不善乃其任也柔而失中其所辅之君又无阳刚之徳亦安能大有为乎惟止于其身不失正能无咎而已在上位而仅能独善其身岂足称大臣之位也哉【集】 六五艮其辅言有序悔亡象曰艮其辅以中正也白云曰六五君位一卦之主葢主天下之止者也天下命令之所由出可不慎乎故艮其辅言有序而后悔亡也辅颊车也言之所出也有序中节也君子居其室出其言善则千里之外应之有序者固如此也是以其悔可亡惟中正之君故能慎而止之如此庸主忽其言故天下亦共违之也观舜命九官则知艮其辅言有序之道而商纣谓己有天命谓敬不足行谓祭无益谓暴无伤葢有间矣岂孔子所谓丧邦之言哉 上九敦艮吉象曰敦艮之吉以厚终也 伊川曰九以刚实居上而又成艮之主在艮之终止之至坚笃者也人之止难于乆终故节或移于晚守或失于终事或废于乆人之所同患也上九能敦厚于终止道之至善所以吉也 【艮下巽上】 伊川曰渐者进也进以序为渐今人以缓进为渐进以序不越次所以缓也