伊川曰朱绂王者之服蔽膝也以行来为义故以蔽膝言之

九二刚中之大人困而不失其所亨者特君臣未遇困于家食无酒食宴乐之奉而已朱绂王者之服蔽膝也九五之君方将以同徳来求利用亨祀者盖言事君当尽诚无隐与事天事神眀一也征凶无咎者谓舎是而进凶之道也复谁咎防中有庆者以九二有刚中之徳而获际防之庆也君臣庆防则天下赖之矣 六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶象曰据于蒺藜乘刚也入于其宫不见其妻不祥也 伊川曰三以刚险而上进则二阳在上力不能胜坚不可犯益自困耳困于石也以不善之徳居九二刚中之上其不安犹借刺据于蒺藜也进退既皆益困欲安其所益不能矣宫其居所安也妻所安之主也知进退之不可而欲安其居则失其所安矣进退与处皆不可唯死而已其凶可知失其所安者不善之效故曰不见其妻不祥也 白云曰以进则非所困而困以退则非所据而据上下失自安之道虽有宫有妻将皆失之矣是以凶也 九四来徐徐困于金车吝有终象曰来徐徐志在下也虽不当位有与也 金车二也刚以载者也徐徐者疑惧也志在于初而隔于二弃之则不能欲往则畏二故曰来徐徐困于金车也困于九二而未能应初吝也有正应而不敢亟来以相应惟困之时为然九二刚中而载非犯己者也四疑而畏之耳是以虽吝而有终也九四虽不当位为未善然其正应相与故有终也初六言三嵗不觌以见虽乆而得合非若终凶者也与九四有终之义相符【集注并粹言单氏】 九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也 白云曰困之象上下皆揜于隂在常人处之受其困而已在有为之君必思所以去之是以有用刑之象劓刖者…