水火之相灭息犹四时寒暑相承也

初九巩用黄牛之革象曰巩用黄牛不可以有为也革乃事之大者必有其时有其位有其才审而后动可以无悔初九以时则初也动于事初则无审慎之意而有躁易之象以位则下也以才则刚而不中时位才皆不可以有为巩固也黄中色牛顺物六二文眀之主有中顺之徳与九五刚中之大人相应乃伊吕之佐汤武也初与之比焉于将革之时能顺承六二中顺之道固执而不变不敢妄动则庶乎因之而有成矣汤武之兴也所防之国或三千或八百初九九三之谓欤【兼采伊川语】 六二已日乃革之征吉无咎象曰已日革之行有嘉也先时而革则人疑而罔孚后时不行则失时而有咎已日乃革之谓已当可革之时乃宜革之也汉上朱氏曰变动贵乎适时趋舍在乎机防二当可革濡滞而不行于革道安得无咎征吉无咎者以行有嘉也伊川云六二柔顺中正文眀之主上有阳刚之君相应中正则无偏蔽文眀则尽事理应上则得权势体顺则无逆悖时可矣位得矣才足矣处革之善者也非伊吕不足以当之 九三征凶贞厉革言三就有孚象曰革言三就又何之矣 九三居下卦之上诸侯之象也刚而过中而当可革之时不度徳不量力以之自往将有所革则取凶必矣圣人戒之曰汝当坚贞自守尝懐惕厉待其公论皆同上下信之以之佐汤武而兴焉则可也象云又何之矣谓舎汤武而何之矣