困亨贞大人吉无咎有言不信
《学易记》
伊川曰困而能亨且得贞正乃大人处困之道也故能吉而无咎有言不信当困而言人谁信之 白云曰天下之时不同而所以处之之道不能一也困为难处之时唯君子反诸其身以修其徳不繋于困否故不失其亨也大人之贞寛裕有容如天地然何物足以困之是以吉而无咎以见小人匪正不能处困而凶咎必至也处困尚徳而不尚言虽君子之言人亦未之信况众人乎 彖曰困刚揜也险以说困而不失其所亨其唯君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也 伊川曰卦所以为困以刚为柔所掩蔽也处险而能说虽在困穷艰险之中乐天安义自得其说乐也时虽困也处不失义则其道自亨困而不失其所亨也困而能贞大人所以吉也盖以其刚中之道也五与二是也非刚中则遇困而失其正矣当困而言人所不信欲以口免困乃所以致穷也以说处困故有尚口之戒 诚斋曰刚于中者万险不能陨其正正于己者千忧不能丧其说乌往而不亨乎此大人之事故曰亨