九五井洌寒泉食象曰寒泉之食中正也

诚斋曰九五以阳刚中正之徳居大君之位犹泉以甘洁清寒之徳为一井之主天下之人酌而饫之若渴者之于井也孰能御之泉而不洌不寒君而不中不正人有吐井泥羞汚君而去之耳故傅説非其后不食伯夷非其君不事君天下者可不惧哉 上六井収【诗救反】勿幕有孚元吉象曰元吉在上大成也白云曰井无他道特以上出为功用耳故至上六为功用大成而元吉也収者功之成也勿以成功而遂吝其博施济众之徳故云勿幕戒其勿幕所以终井道也其功既成其施愈博天下信之是以元吉象言元吉在上者非上六之元吉也井道至土而大成尽元吉之道也 【离下兊上】 伊川曰为卦兊上离下泽中有火也革变革也水火相息之物水灭火火涸水相变革者也火之性上水之性下若相违行则睽而已乃火在下水在上相就而相克相灭息者也所以为革也又二女同居而其归各异其志不同为不相得也故为革也