九四解而拇朋至斯孚象曰解而拇未当位也
《学易记》
诚斋曰四以阳刚之贤居近君之位当大臣之任而下比六三微贱在下之小人则君子之友望望然去之惟解散其小人则君子信其忠正而朋至矣故防子冯比八人者而申叔时逺之郭子仪任吴曜而僚佐去之拇体之微而在下者也小人之象也而汝也雷氏曰九四体震震为足六三在足之下拇之象也以阴柔而处下卦之上羣小之魁也茍不能解而退之则朋类去之而不信矣能解而不系焉则君子朋类来附而信之矣故曰解而拇朋至斯孚大臣不能逺小人则未称其位可知矣故象曰解而拇未当位也九四阳德终有称任之道故称未而已
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注曰与其渎宁过乎严
六四富家大吉象曰富家大吉顺在位也
睽小事吉
初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎象曰见恶人以避咎也
九二遇主于巷无咎象曰遇主于巷未失道也
晦庵曰交孚谓同德相信也
蹇利西南不利东北利见大人贞吉
初六往蹇来誉象曰往蹇来誉冝待也
解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
初六无咎象曰刚柔之际义无咎也
六五君子维有解吉有孚于小人象曰君子有解小人退也
【兊下艮上】
象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲
六五或益之十朋之弗克违元吉象曰六五元吉自上祐也
益利有攸往利涉大川
初九利用为大作元吉无咎象曰元吉无咎下不厚事也
六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志也
【干下兊上】
象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌
上六无号终有凶象曰无号之凶终不可长也