【干下兊上】

《学易记》
伊川曰夬者刚决之义众阳进而决去一隂君子道长小人消衰将尽之时也 夬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往白云曰以刚决柔谓之夬刚柔者君子小人之象也小人之害君子也以喜怒之私心往往隂为之谋以行譛害君子之去小人也以天下之公义是以暴于王庭孚号其有自取危厉之道而决之以一柔而乘五刚自危之道也不能退聴以违之是其可决也告自邑始自王庭孚号其有厉而决然后自邑国告之及于四方以见尽天下之公义也夫威天下者不以兵革之利况君子决小人有道存焉岂威力以彊之乎是以不利即戎也利有攸往也乾道将复虽君子不得自己往而决之随时之义也此舜所以必先去四凶然后天下可得而治矣 彖曰夬决也刚决柔也健而说决而和于王庭柔乘五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也 广平曰于王庭诵言于上也孚号诞告于下也告自邑自近而及逺也夫去小人而播告之修若是其详何也葢君子之夬也岂徒夬其人而已固将戮一以惩百使天下皆知恶之不可为如四罪而天下服也 白云曰彖眀刚决柔谓之夬非刚决柔不名夬然有干之健故能决有兊之说故能和小人既决合天下之公义故天下说而和所谓四罪而天下咸服也柔乘五刚不得不正其罪是所以必于王庭也其危乃光者眀信宣布其所以自取危亡之道则君子之公义乃眀矣所尚乃穷者以威力为尚而不知有道存焉适足以致小人之辞是自穷之道也刚长乃终者五刚既盛必复于干而后已柔不去则刚不长刚不长非终道也小人不去则君子之道不长君子之道不长非君子之终也刚长乃终必决之义也其…

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