初六往蹇来誉象曰往蹇来誉冝待也

注曰处难之始居止之初独见前识覩险而止以待其时知矣哉故往则遇蹇来则得誉 伊川曰方蹇之初阴柔无援进则益入于蹇往蹇也不进则为来止而不进待时可行而后行是有见几知时之美来则有誉也诸爻皆蹇往而善来然则无出蹇之义乎曰在蹇而往则蹇也蹇终则变矣故上六有硕义 六二王臣蹇蹇匪躬之故象曰王臣蹇蹇终无尤也注曰二五以中正相应不以五在难中私身逺害执心不囘志王室尽忠如此何所尤哉 蹇蹇者谓济天下之难不恤一身之难也老子曰为人臣者无以有己即匪躬之义也 九三往蹇来反象曰往蹇来反内喜之也 伊川曰三与上为正应上阴柔而无位不足以为援故上往则蹇也方蹇之时阴柔不能自立故皆附于九三之阳而喜爱之九之处三在蹇为得其所也处蹇而得下之心可以求安故以来为反犹春秋之言归也 诚斋曰九三以刚阳之才居艮止之极逢坎险于前锐欲往而济难也而圣人止之曰往进则必蹇来归则众喜何也三与上为应而上六隂柔不能主三以共济也此刘瑜陈蕃劝窦武速断大计而武不从之事也二子往而不反其济否何如也内二隂也 六四往蹇来连象曰往蹇来连当位实也 连犹泰卦拔茅连茹之谓也六四体柔处于蹇难之中安能独往而济蹇哉能来引九三之刚实则六二初六自当牵连而起矣以之同助九五以拯大难则难斯济矣张良力不能破楚而引韩彭狄仁杰力不能谋唐而引张柬之辈亦往蹇来连之象也【取雷氏说】 九五大蹇朋来象曰大蹇朋来以中节也 五居君位而在坎难之中是天下之大蹇也大难之世非至中至正之君而得朋来之助不能济也古人所谓非命世之才不足以定也居…