六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也

伊川曰左次退舎也见可而进知难而退师之常也度不能胜而完师以退愈于覆败逺矣易之发此义以示后世其仁深矣 山曰兵凶器也先王以丧礼处之故上将军居右则师以右为主师之常也退而左次则失常矣然四以柔顺之资量敌而后进虑胜而后会知力不足退而左次未为失常也 诚斋曰善师者不必战以守为战亦战也以退为进亦进也禹之班师晋文之退舎必于进也乎 六五田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶象曰长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也 伊川曰五君位兴师之主也故言兴师任将之道师之兴必以蛮夷猾夏冦贼奸宄为生民之害不可怀来然后奉辞以诛之若禽兽入于田中侵害稼穑于义宜猎取则猎取之如此而动乃得无咎若轻动以毒天下其咎大矣若秦皇汉武皆穷山林以索禽兽者也非田有禽也任将授师之道当以长子帅师二在下而为师之主长子也若以弟子众主之则所为虽正亦凶也 白云曰长子九二也以中行师得其道者也弟子六三也以舆尸而凶非独六三之罪也君使之不当也雷氏曰奉辞伐罪我直彼曲可谓正矣任将非人虽正亦凶此深戒人君之慎将也在师中吉以中行也皆言九二也于言其刚中于二于五不言刚而止言中何也以此知圣人好生恶杀之甚也于师之二五乃隐其刚止称其中惟恐刚而多杀故也然则圣人之仁天下后世至矣为将帅者不可不知也一说执言犹云执之也 上六大君有命开国承家小人勿用象曰大君有命以正功也小人勿用必乱也 伊川曰上师之终也功之成也大君以爵命赏有功也开国封之为诸侯也承家以为卿大夫也小人者虽有功不可用也师旅之兴成功非一道不必…