需有孚光亨贞吉利渉大川

《学易记》
伊川曰以二体言之干之刚健上进而遇险未能进也故为须待之义以卦才言之五居君位为需之主有刚健中正之徳而诚信充实于中中实有孚也有孚则光明而能亨通既正且吉也以此而需何所不济虽险而无难矣故利渉大川也凡贞吉者有既正且吉者有得正则吉者当辨也 曰需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利渉大川徃有功也 伊川曰以险在前未可遽进故需待而行也以干之刚健而能需待不轻动故不陷于险其义不至于困穷也五以刚实居中为孚之象以干刚而至诚故其徳光明而能亨通既正且吉也所以能然以居天位而得正中也既有孚而贞正虽渉险阻往则有功山曰五以刚中正履尊位而不疚故有孚光亨贞吉有孚刚中也光亨大亨也充实而有光辉之谓大则光斯大矣不曰大亨者以其有险而刚不揜焉故曰光亨也夫刚健而上行乾道也险在前而不进有需之义焉故曰需须也时行则行时止则止而动与时偕天行也故险虽在前而不能陷其义不困穷矣以刚健之才需而后动则往无不济矣故利渉大川

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