象曰云上于天需君子以饮食宴乐

伊川曰云气蒸而上升于天必待隂阳和洽然后成雨云方上于天未成雨也故为须待之义犹君子畜其才徳而未施于用也君子观云上于天需而为雨之象怀其道徳安以待时饮食以养其气体宴乐以和其心志所谓居易以俟命也 初九需于郊利用恒无咎象曰需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也 伊川曰需者以遇险故需而后进初最逺于险故为需于郊郊旷逺之地也阳之为物刚健上进者也初能需待于旷逺之地不犯险难而进复宜安处不失其常则可以无咎矣虽不进而志动者不能安其常也君子之需时也安静自守志虽有须而恬然若将终身焉乃能用常也 九二需于沙小有言终吉象曰需于沙衍在中也虽小有言以吉终也 伊川曰坎为水水近则有沙衍寛绰也二以阳刚之才而居柔守中寛裕自处需之善也虽去险渐近而未至于险故小有言语之伤而无大害终得其吉也耿氏曰干之九二寛以居之履之九二履道坦坦寛衍而夷易无如二之中也故曰需于沙衍在中也近于险故小有言然而寛衍在中未至迫也所以得吉而终者也 有沙之地多寛衍而平易 九三需于泥致冦至象曰需于泥灾在外也自我致冦敬慎不败也 伊川曰三切逼上体之险难故云灾在外也灾患难之通称对眚而言则分也三之致冦由已进而逼之故云自我若能敬慎量宜而进相时而动则无丧败也 山曰需而迫于险则致冦自我矣然干健之极非险之所能陷故敬慎则不败需而后动能敬慎者也若夫行险以徼幸虽有刚健之才能不败者鲜矣 六四需于血出自穴象曰需于血顺以聴也 单氏曰六四以隂居隂而其体坎也当阳之彚进而为之难者也方阳之渐进也则出言以害之…