贲亨小利有攸往【贲彼伪切】

卦之名贲非苐火照草木也艮山属土得离火之气以温之而草木繁而庶物昌亦贲也卦中艮为山震为龙坎为月离为日震又为黄亦无非贲也夫人物之生质而已耳无以贲之将有任其质朴而不可以行者矣内卦离为文明众美毕会人之质朴不可以行者得此而人伦日用之间皆可以观其会通而行其典礼有亨理焉但贲之为道必刚柔相间而成文亦隂阳各正而定位外卦为艮止刚柔不相间隂阳不当位非贲道也必六五之小往而居上俾上九之大退而居五则灿然成章而后文质彬彬焉此又其所利者也【亨字以下卦言小利有攸往句以上卦言二句分属观彖传自知】 彖曰贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下【上时掌切】 他卦必先释卦名义此卦直言贲亨者以贲之名义即具于柔来二句之中也【柔来刚上李氏以为反噬嗑似但彼以六五之柔来文初三之刚初九之刚往文四五之柔夫离卦在上柔原未尝不文刚震卦在下刚原未尝不文柔何必待柔来刚上而后必文乎似仍未当】夫文者加乎其上之谓也柔离卦也刚震卦也震卦本刚今离柔来文震刚之上不当位者皆当位所以曰亨离卦本柔今分震之刚上而文离柔之上当位者反不当位故五之小者利于往而居上也【小谓六五六往居上九退居五则各当其位故利柔不曰分而刚曰分者柔来在未反以前上止一柔耳刚上在既反以后初九文于上九之上是二刚矣故曰分刚上而文柔也】盖五上两爻为天位六文上之刚九文五之柔两爻相文上卦成坎为月下卦为离为日日月双悬即在天成象之文也【本文原自明白后人不…