九二履道坦坦幽人贞吉

此爻变为无妄乃文王囚于羑里之时所谓无妄之灾也九二居下之中失位不正如文王陷于非辜非徳有所处之地然耳然天下虽有险难之境而圣人初无险难之心故当其遇患也自上而下【以覆卦言】易刚为柔【以本爻言】履震之大涂而宠辱不以动于中利害不以萦其念其履道也【二变震为大途道之象】抑何其坦坦而平易乎正惟其平易故虽所遭之位为不正而身之所处无不正得幽人难之贞焉夫天下贞而已矣诚得其贞则刚柔相应何患无出险之吉哉【幽囚也兑为刑狱二变互艮为门阙囚禁之地也二当人位居囚禁之地故曰幽人】 人苟中心无主一遇祸患之来鲜不为其所乱者心既为其所乱安能履道坦坦得幽人之正哉九二本体既中又能自处以正非意自来吾心自定生不足以易之利不足以动之死不足以怵之害不足以震之此其所以履道坦坦而卒有出险之吉也 六三眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君【眇妙小切跛波我切】 卦爻前贤释之最详辨之最审何容更赘第思各卦爻例凡为一卦之主者或明或暗或详或略莫不以彖辞属之何独于此卦之主辞则犹是而意乃相反若是窃以此卦乃文王处忧患之道初言其徃上言其旋中四爻备言其所厯而六三一爻为成卦之主又适当干体相交之际乃处患者临大难事暴君一举目而惟恐其悮一举足而惟恐其违战战兢兢黙黙自惕之意若以人之有知者必能视也吾眇也而能视乎【互离为目视之象以不中故曰眇】人之有为者必能履也吾跛也而能履乎【二变震为足履之象以不正故曰跛】既不能视又不能履以眇跛而履于虎尾之后必遭咥人之凶矣【三与上应故咥】然则…