初九磐桓利居贞利建侯

初九阳刚得正有济屯之才犹柱石可以承栋梁之任【磐桓横渠张子作柱石解最盖磐平石也艮山为石倒而居下故象磐桓木柱也震为阳木故象桓以木立于石上故象磐桓】但以刚在下时未可为宜如柱石之鎭静而不动故利居贞然世当屯难正君子经纶之候为上者当建初九为侯以治其屯也 象曰虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也【下遐嫁切】屯难之世五所望以济屯者初也初虽磐桓不动而五之志则欲借之以行其正也所以然者因初以阳之贵下阴之贱大得乎民利建为侯岂无故哉【五坎为志初震为行居贞为正初阳为大三阴为民】 六二屯如邅如乘马班如匪防婚媾女子贞不字十年乃字【邅张连切】 阳始交于阴而磐桓居贞二以阴临其上似乎初屯而二亦屯初邅而二亦邅者何也【邅迟回不进之意】以二有柔顺中正之德初知其贤而下之二感其礼遇而不能却故迟回不进有似于乘马者之班如不前也【震为马二居其上乘马之象班退也即班师之班马不动故乘之者亦似于不动也】但二虽比初而九五乃其正应今二舎五而比初似有防视婚媾之意矣【五坎为盗故曰防隂阳正应故曰婚媾】而不知其非也其一心于五如女子之守贞不字于人虽极之十年之乆乃字于五亦所弗恤终不以晚而改节也忠臣不事二君烈女不事二夫一而已矣【二本离之中画故曰女子字许嫁也二四互坤其数十故曰十年】 难即屯如邅如之意当屯之时坎险在前彼初九之磐桓其难进宜矣而二之屯如邅如亦有似于难者何也以乘初九之刚初难故二亦难也十年乃字者男女天地之大义夫妇古今之常经初之于二不过邂逅相遇终归正应乃反其得主…