总论
《周易孔义集说》
按此卦命名则以雷电交作其势盛大万物咸亨而取故大象不言日而言电而卦辞爻辞取象取意则皆因日在雷下也日在雷下雷必有云日在震下东方乍起故其明必贵于动日必愿其中不动则日无由中日贵丽天而在雷下此所以可忧也此初二之贵于往贵于发也震者震隂而达阳者也上有重隂赖一阳震之而始开而雷之动必赖火之力火之力弱则雷不能奋即震之二隂不能开无以为雷而适足以掩日之明有昼晦见星之象此所以明贵于动而雷复借乎火也六五天位而隂得九四之阳震于下而离日之明乃得丽于天来章日之来也九四遇其夷主之功也丰蔀丰沛即雷雨之动满盈草昧之象非谓蔀沛之能蔽日也秦树峯云丰蔀丰沛当与下句断不必与下见斗见沫牵合可谓得防至上爻为卦终卦外日光之照沈于下雷声之震息于上但隂云晦蔽而已故象不言日而祗以丰极自高取象 旅小亨旅贞吉 彖传旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉孔仲达曰此就六五及二体释亨贞之义柔处于外弱而为客之象处外而得中顺阳则是得其所托而顺従其主又止而丽明动不履妄故能于寄旅之时得通而正不失所安○本义山止于下火炎于上为去其所止而不处之象六五得中于外而顺乎上下之二阳艮止而离丽于明故其占可以小亨而能守其旅之正则吉旅非常居若可苟者然道无不在故自有其正不可须臾离○王童溪曰旅者失位之时君子得位则亨在天下失位则亨在一身故曰小亨用刚非旅道也莫尚乎用柔然柔不可过也莫尚乎得中○项平甫曰旅小亨就旅之卦才言之旅贞吉乃处旅之道以柔行顺小亨也知止则自处者…