初九遇其配主虽旬无咎往有尚　象传虽旬无咎过旬灾也

孔仲达曰丰者文明以动尚乎光大者也初配在四以阳适阳以明之动能相光大○苏子瞻曰凡人智生于忧患而愚生于安佚丰之患常在于闇故爻皆以明闇为吉凶初二三皆离而有明徳者四五上则丰而闇者离火也日也以下升上其性也以明发闇其徳也故三离皆上适于震初九适四其配也○刘长民曰旬数之极犹日之中无咎者谓初未至中犹可进也若进而过中则灾故云过旬灾也爻辞不言丰者谓初未至丰往有尚言其进至于丰也○程传明动相须犹形影相资如表里初九明之初九四动之初位则相应用则相资故初谓四为配主配虽匹称然就之者也如配天以配君子往而相従则能成其丰○吕蓝田曰十日谓之旬旬盈数两阳合而成大虽盈无咎过盈则溢○项平甫曰初以四为配四以初为夷上下异辞也自下并上曰配○钱启新曰一月三旬初二象上旬十日旬亦盈数故言虽以示不可过之意丰初乃日升月恒之时上至望不满旬日日仅有半日之升余皆昃时月不满旬日之恒余皆食时丰而过旬无不是灾日世上福只享三分便已当虞其过 六二丰其蔀日中见斗往得疑疾有孚发若吉 象传有孚发若信以发志也 程传明动相资乃能成丰二为明主又得中正而五居应地隂柔不正非能动者独明不能成丰则丧其明而为昏暗 有孚发若谓以己之孚信感发上之心志也○郭白云曰天下之理明则无疑闇则疑六二用明投闇往得疑疾乃其宜也○朱汉上曰震巽为草二在草中有周匝掩蔽之意巽为不果六五隂失位疾也○张紫岩曰震苍筤竹萑苇为蔀离中虗为孚为信○王童溪曰无应而不动有明而无用故体柔居隂以自蔽晦丰其蔀象蔀草莽隂蔽之地当明盛…