六二鸿渐于磐饮食衎衎吉　象传饮食衎衎不素饱也

虞仲翔曰承三应五故不素饱○程传渐进于上将行其道以及天下岂空饮食而已○本义磐大石进于磐而益安矣衎衎和乐意六二柔顺中正进以其渐而上有九五之应故其象如此○郭白云曰饮食衎衎盖君臣相遇而和乐也与诗嘉宾式燕以衎同意○王童溪曰由干而之磐君子得位之象不素饱犹诗不素餐○张紫岩曰身安道行君子乐之○郑东谷曰二艮体止于中正也渐而止于中正得所止也○雷西仲曰初在下而无应故危二得位而上应故吉○胡云峯曰艮为石磐象互坎饮食象鸿食则呼众衎衎和鸣柔顺有应象○何子曰艮变为巽正传所谓止而巽其道不穷者 九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇 象传夫征不复离羣丑也妇孕不育失其道也利用御冦顺相保也 王辅嗣曰与四相得不能复反者也非夫而孕故不育也○程传四隂三阳相比而无应相比则相亲而易合无应则元道而相求夫谓三妇谓四○本义鸿水鸟陆非所安九三过刚不中而无应故其象如此○郭白云曰以卦辞言女归故以夫妇为言○张紫岩曰易以夫妇象君臣三舎干阳而趋坤隂本非志合道同而遇不以正鲜能成事居互坎坎险背道为不复离坎不相济为不育且坤失母道也○王童溪曰征往丑类也谓渐之六爻皆无不正三若独往而不复于正道则离其羣丑妇失其道而得孕于非交所以不育嗜欲之冦甚于盗贼惟礼义可以已之使三也以道制欲而不失吾正则四亦不陷于不义此顺以相保之道三艮之主贵于知止○项平甫曰三为艮主自应能止然以纯刚之质当渐进之时乃在互坎之中正得山上有木之象惧其进而犯难故有劝戒之辞三征则离艮而入巽故有离其羣丑之悲刚…