九四鼎折足覆公餗其形渥凶　象传覆公餗信如何也

王辅嗣曰渥沾濡之貌既覆公餗体为沾濡知小谋大不堪其任受其至辱灾及其身○胡安定曰鼎之实必有齐量君子虽有才徳亦有分量若职事过其才分则有隳官之谤○苏子瞻曰鼎之量极于四其上则耳矣受实必有余量以为溢地溢则覆矣○程传大臣之位当求天下贤智与之协力四下应初隂柔小人不胜任而败事鼎折足也餗鼎实也形渥谓赧汗也○张紫岩曰离雉为餗互兑兑毁为覆餗○沈守约曰离而为艮火焚山败其质也卦变为蛊风落山陨其实也折足覆餗象○朱汉上曰兑为泽干为面巽为股泽流被面沾濡其体其形渥也○林黄中曰四应初初欠一足折其足矣初未有实故出否四实已盈故覆餗○易山斋曰四亦鼎腹有实在二阳之上已过于溢而又以阳刚之才下应于初初趾已颠故有折足覆公餗四近君为公之○张中溪曰颠则舍旧而图新折则鼎毁而用废○钱融堂曰四近君不中不正下亦以不中不正应之民心乖离倾败天禄颠危宗社此欺君罔上之验○王秋山曰传言委任不当果何如也欲人详玩以为戒 六五鼎黄耳金铉利贞 象传鼎黄耳中以为实也陆公纪曰得中承阳故曰中以为实○王童溪曰在鼎之上受铉以举鼎者耳也六五也在鼎之外贯耳以举鼎者铉也上九也谓以虚而受实体柔而纳刚以六五之虚中而资上九刚实之助此黄耳之得金铉也以是为正非所利欤人君欲受人之实为己之实非有中虗之徳不可故传曰中以为实○沈守约曰离之中爻对峙于上黄耳象○冯厚斋曰黄坤土中色离之五再索于坤而在上卦之中曰黄耳○王秋山曰主鼎者在耳耳不虗中鼎虽有铉而无所措耳而无铉则鼎虽有实而无所施故六五虗中以纳…