六二黄离元吉　传黄离元吉得中道也

王辅嗣曰居中得位以柔处柔履文明之盛而得其中○侯行果曰此本坤爻故云黄离○程传以文明中正之徳上同于文明中顺之君大善之吉传不云正者中也正在其中○郭白云曰离之六爻二五为美五中而非正柔丽中正者唯六二尽之黄为中之色而徳之至美者也故元吉其义与坤六五相○李去非曰黄地之中色与黄裳元吉同裳下饰而离为日此其异也○项平甫曰坤之六五黄裳元吉离乃以六二为黄离元吉者自坤言之六五坤道之最盛而用柔中故元吉离则干之本体而坤来文之其义以明为主干之九二本自文明而坤之六二又以地道之光来居其位光明如此而以柔顺中正将之故曰黄离元吉得中道也○沈守约曰变而为干大明升天得其所丽卦变大有火在天上万物咸照文明之盛○胡云峯曰离性炎上上之中不如下之中为元吉○易外水之正色黄火之正色火以黄光为吉未逺于地则黄火之本也渐近于天则赤火之未也火初生而其气方柔又居地之中故黄也日初出黄以离地气未逺也日将入亦黄以复与地气近也黄者日之气气之黄者为元气声之黄者为元声色之黄者为元色坤之黄色之元也离之黄气之元也 九三日昃之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶 传日昃之离何可乆也 荀慈明曰初为日出二为日中三为日昃○程传离之义在人事为最大九三居下卦之终前明将尽后明将继之时人之始终时之革易日昃则将没矣○朱汉上曰九三离腹变坤为缶艮手击之鼓缶也○项平甫曰句法不节若则嗟若同日既昃矣不动而求乐则坐而待忧九三动为震震为鼓为声互坎为缶又为击缶之声○梁孟敬曰过刚不中时去志荒哀乐失常能无凶乎…