按坎中爻震艮则具三男离中爻巽兑则具三女

习坎有孚维心亨行有尚 彖传习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉 荀慈明曰阳动隂中故流阳陷隂中故不盈也○虞仲翔曰行谓二尚谓五也二位震为行动应五故行有尚震为行水性有常消息与月相应五在天位艮为山坎为川王公谓干五坤为干二之坤成坎险○陆公纪曰月者水精月在天满则亏不盈之○孔仲达曰诸卦之名皆于卦上不加其字此坎卦特加习者以坎为险难特加习名重习谓上下俱坎是险之重叠乃成险之用○程传以刚中之道而行则可以济险难以刚中之才而往则有功故可嘉尚若止而不行则常在险中矣坎以能行为功○本义中实为有孚心亨之象○赵复斋曰二耦画地一阳陷其中水行地中水常行地中岂有盈而溢者水行乎坎其势平其趋下盈科而进其必然者 复之初坎之二五画竒而实复动于虚坎存于中命之曰心取精矣阳渉隂所以尽变隂揜之不能阻其亨刚中故也水以流为尚险以去为通心以运用为神○郭白云曰一阳揜于二隂非亨也然刚中则所守至固虽非亨而心亨矣用刚中以行何往非功其本则自有孚心亨之微推而及于天下也○朱汉上曰坎在上天险也震足止于下不可升也坎在下地险也艮为山坎为川半山为丘陵也五干为王设险不唯城郭沟池兵甲之利纲纪法度人所不能逾者皆是○项平甫曰重卦之序坎居六子之先故于坎卦加习字以起后例故孔子于离曰继明震曰洊雷艮曰兼山兑曰丽泽皆与三画卦不同坎彖自为两节象为水之多义为险之重自水流至有功以水言也自天险至大矣哉…