六四剥牀以肤凶象曰剥牀以肤切近灾也

牀之有荐席犹兽之有皮毛也【崔憬说】故谓之肤剥牀以此则逼乎上矣不切近哉凶也 六五贯鱼以宫人宠无不利象曰以宫人宠终无尤也六五亦隂而不剥矣【六五得中】但见五隂排连骈头而进有似乎贯鱼者然夫鱼本隂类乃以艮手牵变巽之绳而贯之将何以哉鱼隂类宫人亦隂类而上下一贯一若后以夫人嫔妇御妻以次当夕如贯鱼之有序者葢以宫人宠矣夫以天行言羣隂卽欲尽剥阳刚而时有未可能不趑趄故止蔑爲宠以人事言一阳虽孤而高峙于上隂类中有智计者率倡其众以承其宠未尝不利此正隂之犹可止而阳当顺而止之者也故曰终无尤 上九硕果不食君子得舆小人剥庐象曰君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也 此一阳也必致于剥而时尚未剥则于此有危微之几焉试观艮之果蓏至刚而硕【硕大也实也】祗此硕果悬之于众隂之上而羣欲食之而不能食可谓幸矣然而祸福得失之数皆蕴于此侵假君子居此则以坤爲大舆而我乘其上而得之小人际此则以艮爲门阙而我居其下而必欲剥之【仲氏易】夫得舆则厚下安宅坤众载之上下俱利若小人剥庐其术安可用耶始以爲庐据已上惟恐不剥而不知阳庐一摧【变偶则剥穿矣】已将安庇茫茫宇宙容身无所隂诡之术尚安用哉故于剥之初而卽断其凶也