九二舆说輹象曰舆说輹中无尤也

变坎爲轮有舆象互兑毁折则脱其輹矣【説脱通】是爲六五所畜止而安于中也中又何尤按輹者车之钩心夹轴之物【卢氏説】不行故脱之与小畜脱辐不同脱辐则车毁脱輹但且不行而已 九三良马逐利艰贞曰闲舆卫利有攸往象曰利有攸往上合志也 九三爲下卦之终畜之至而値震行将以干之良马而追逐乎而尚勿骤也必利艰其心意贞其作爲曰此马所驾之舆所防之卫其闲之哉闲之哉夫如是三与上皆阳皆贤中外合志利有攸往矣按震爲警卫【虞氏説】考工记车有六等之数戈也人也殳也防也矛也轸也皆卫名赵汝楳曰他卦隂阳应爲得此则爲畜他卦隂阳敌爲不胥与此则爲合 六四童牛之牿元吉象曰六四元吉有喜也 六四畜初者也初爲童【易雅】下卦离位爲牛是童牛也童牛之角何触而六四卽以艮之坚木爲楅而横施其首焉是止之于豫者也大吉之道也可喜甚矣【侯果曰牿楅也兑冇喜象】 六五豮豕之牙吉象曰六五之吉有庆也 説文豮豕剧豕去势之豕也六五与九二应变坎爲豕以阳居隂变则夺其阳爲豮豕豕躁多突豮豕性亦和矣不牙何伤而六五必加以牙焉【陆农师埤雅云牙也海岱之间以系豕曰牙赋曰置牙摆牲是也艮坚木牙象】所谓无故而不敢忽者有庆之道也 上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也 畜极而大通矣彖之所谓不家食而利涉川彖传所谓尚贤九三所谓闲舆卫而上合志皆其时也【仲氏易】夫艮爲路上爲天位是天衢也天衢者天道也上九之贤毅然以身荷之登天阙而开艮路岂非吾道大行之防哉 大畜义与小畜相反小人之柔似易制而实隂藏其奸故卦多危辞君子之刚似难驯而实…