临元亨利贞至于八月有凶

彖曰临刚浸而长说而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有凶消不久也 一阳来复爲复三阳交隂爲泰临二阳上进已过于复则隂退顺可以相感未至于泰则隂尚盛未即相交其于隂也有临之象焉【至其地而将爲曰临事如临官临朝之类】故杂卦曰临观之义或与或求言阳与隂也二阳渐浸而长以临乎隂内说而外顺二刚得中而五柔相应大亨以正非行健之天道乎虽然有长则必有消试取临一反观之则观卦也就卦画取象临卦象夏正十二月爲二阳之月以至正月三阳二月四阳三月五阳四月六阳五月一隂六月二隂七月三阴八月四隂【十二月象十二卦汉儒说】正合观卦【自十二月至八月计数亦八歴月】已隂长而阳消矣凶矣而爲时岂久也哉圣人于阳长而即畏其消如此乾坤交而生六子六子合而生万物自然之理明载圣经朱汉上易传六十四卦相生图谓乾坤一交而爲姤复再交而爲遯临三交而爲否泰以变诸卦是古圣之作六十四卦也先有乾坤二六画卦乃以乾坤交而爲姤复六卦再以姤复六卦变而爲师比等五十六卦则是乾坤生姤复六卦非乾坤生震巽六子五十六卦爲姤复六卦所变非六十四卦爲乾坤六子所重也尽背圣言矣而可乎即以再交临卦观之谓临六画有震象则可谓临是重坤卦两阳来交则不可葢隂阳致一两阳不可以交隂两隂不可以交阳也 象曰泽上有地临君子以敎思无穷容保民无疆地临泽上临之象也君子用兑之口以敎思无穷法坤之厚以容保民无疆临之道也【地临泽上大象别取之象也或据此解爻辞谓上卦亦临下则阳临隂隂又临阳杂而乱矣】