象曰山下有雷頥君子以愼言语节饮食

仪曰愼言语节饮食者何葢初曰舎尔灵观我朶頥凶此以灵不食而亦不言者也之不食异物其不言同物然以其告人吉凶而固不言似乎其能言而特愼之耳圣人则之而初舎之则迷愼节之道朶頥者哆口之象也居下如此则必获祸故凶也二曰顚頥拂经于丘頥征凶者顚非正辞惟頥宜之耳顺頥之常言语必多饮食必纵道以顚拂为贵敎人愼节也然尚以二在下无位寡言啬奉非其所难虽愼节之犹不言吉况乃纵逞穷上有如崇丘卑位而好髙谈约居而喜奢享不愼不节往何救乎三曰拂頥贞凶十年勿用者以其能拂乎頥则愼言节食可以无咎故曰贞贞正也固也正诚可尊固亦可疾三之所处乗权向用括囊井泥则亦已过迷邦乱伦亦犹凶徳也以其见用而若不用者故曰十年勿用无攸利此明愼节之义非为不言不食也四曰顚頥吉四为贵臣居髙履盛頥尤易恣固宜顚耳顚则不至害成败度故吉也曰虎视耽耽其欲逐逐者此言愼节也虎威贪物耽逐其性也然躭躭以目逐逐于心而其頥卒不动是明抑制克已为功耳五曰拂经居贞吉不可涉大川者五居君位恭黙思道不贪为寳也故亦贵乎遏抑矫常守正而吉然而不可以处险故曰不利涉大川何言乎涉大川也其在上九之时乎势极难起急而用頥由者犹曰听之顚之反也至此敎令渐繁取予防溢号烹餁疑非愼节故曰厉厉危也惧也危固难居惧亦有救以惧持之虽多言必有其诚虽多取必有其制犹之乎愼节耳故吉而利涉也由此而观愼节之义犹曰时然后言时然后取三以不言不食而冐凶上以言食而出险頥可顚而不可由而亦有顚之而非由之而以济者要归于正耳观乎頥而知言语饮食之归于其口者非虚尚…