【又易】 损【二往三来】 益【五来三往】
《仲氏易》
【此前儒荀九家易虞氏易皆谓従泰来与推易法同惟本义谓従损来则推易亦有之特朱子主变卦言故异耳】 贲亨小【郭京举正作不云不字草书势如小字致误不知易例原有小字如巽小亨既济小利贞类】利有攸往 彖曰贲亨【贲亨与比吉同例朱本义疑衍非是】柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往【郭京举正据王弼本有刚柔交错四字今考王弼本并无四字但以四字释柔来文刚刚上文柔二句耳増此妄矣】天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下 贲者饰也衣裳以饰躬而五服五采则又绘山于上衣绣火于下裳以为衣裳之饰则是山火者天地之大文【郑曰离天文也艮地文也】而上山下火尤前古迄今后王君公借以饰躬之善物也【据易黄帝尧舜已制衣裳书五服之制天子诸侯惟日月星有杀而山火不杀为后王君公之共饰】第贲固以饰为义而贲之为色则其质本白而或间以黒或间以黄【京房云五色不成谓之贲郑王肃皆云贲者黄白色也】其在卦色则为巽【白】为坤【黒黄】而在方色则见之东西南之间【巽东南坤西南】故是卦所推自泰自益自损皆有坤巽【泰上坤益上巽损倒巽皆有互坤】有黄白而既易而皆去之所幸火与山合则山石火照亦间有黄白之色【孔氏正义云艮为山离为火以火照山之石有黄白色扬雄太礥首次二曰黄不纯屈于根注易贲卦山下有火黄白色也故曰黄不纯】惜其色不纯所谓白不白黒不黒黄不黄孔子之筮贲而愀然者以是也【吕氏春秋孔子卜得贲曰不吉子贡曰何谓也孔子曰夫白而白黒而黒贲亦安吉乎家语孔子筮得贲愀然有不平之色子张进曰…