六五敦复无悔象曰敦复无悔中以自考也

《仲氏易》
居尊位而与复稍远若嗣复至此则复亦大矣敦者大也【敦者髙也大也旧字书无厚义第艮卦敦艮与中庸敦厚俱训厚另一义】然而能大否也当考也【向秀曰考察也郑训考为成非是】 上六迷复凶有灾【郑本作烖陆徳明本作灾俱与灾同】眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征象曰迷复之凶反君道也 上与初甚远则非不远而迷矣坤先行即迷以无主也此坤正无主【无应则无阳以为之主】而复阳至此则又过盛而将絶则复之五阴独此为远阳之位絶阳之地也凡上卦位坎纯爻则见【说见前】今以纯坤加坎位之上而坎之灾眚【坎为病为多眚】无不毕发坎之冦盗弓轮无不毕出【坎为盗为弓轮】是以行师之众而当前军之迷不大败乎坤为国震为君非以国君乎自此以往阳盛阴生将必厯姤坤之尽而后得以复其位已十年矣阳复以七七阳数也坤迷以十十阴数也阳复幸其速故曰不远坤迷恶其迟故曰十年 按春秋传游吉如楚有迷复之告其义甚明【左传襄二十八年游吉如楚归告子展曰楚子将死矣周易有之在复之颐曰迷复凶其楚子之谓乎欲复其愿而弃其本欲归无所是谓迷复能无凶乎楚不几十年未能恤诸侯也】若晋楚鄢陵之战筮卦遇复太史所占有断无解【成十六年晋楚遇于鄢陵晋侯筮之史曰吉其卦遇复曰南国蹙射其元王中厥目国蹙王伤不败何待公従之及战吕锜射共王中目】惟杜元凯注颇亦明析【注云复阳长之卦阳气起子南行推阴故曰南国蹙也南国势蹙则离受其咎离为诸侯人为目阳气激南飞矢之象】近阅何子订诂别有解断似于杜注之外更饶义例惜其中亦仍有未合处如云震坤相拱…

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