卷二十七

序 《堊室錄感》，我夫子二曲李徵君自錄所感也。夫子抱朱百年之憾，誓終身不享世榮。奉母遺像，嚴事如生，為堊室於側，孤樓其中，持心喪，室扉反鎖，久與世暌。嘗曰：「烏鳥懷巢，狐死正首丘。斯亦吾之巢與首丘也。」日異靈影相依，棲於斯，老於斯，終其身無復離斯。於是撫今追昔，遂錄所感以自傷，其情苦，其辭慟乎有餘悲，可以動天地而泣鬼神，觀者莫不欷獻墮淚，挖腕太息。在夫子不過白感自傷，而人之因觀興感者，不覺憬然悟，爽然失，是因感而觸其良心也。良心一觸，則愛敬之實，夫固有勃然而不容自己者也。由是學人知立身乃所以顯親，一切人亦隨分可以自盡，蓋懿德之好，人有同然。斯錄一布，而天下後世咸賴以興感，其有補於風化人心匪。《詩》云：「孝子不匱，永錫爾類。」夫子之謂也。吉相方謀壽梓以廣其傳，岐陽茹令君政重風教，業已梓行礪俗，故喜而敬題數語，以附末簡。 康熙二十二年重陽後三日，翰林院庶吉士古豳門人王吉相頓首拜題 嗚呼！顒父蚤喪，幼不逮事。顱母守貞，處困而沒，力莫能事，此終身至恫而無所解於其心者也。瑩瑩負疚，自比於人可乎？雖偷存視息，實屍居餘氣，孤棲堊室，以抱終天之憾。敞錄所感，聊寄寥莪之痛。 時癸亥季夏既望，堊室罪人李愚自識 堊室錄感 〈堊室罪人李顒錄〉 辛復元先生事父小亭公、母陶孺人，克減克敬，勁無迄禮。嘗曰：「父母為吾一身之天，吾一家之君，故孝為百行之首。從來天地鬼神部擁護孝子，遠近賢愚都親近孝子，即賊盜禽獸，昆…