卷二十三

襄城記異 襄城後學 劉宗泗 彙輯 康熙辛亥三月廿六日，二曲李隱君先生招其太翁信吾忠魂以歸，鄉紳父老鐮楮帛、為詩歌以祖其行。先一夕，予命椎工鍥《信吾傳》於石，自鎮將廳尉以迄殉難未有名氏之五千人，胥勒履晶。日暝，諸工役約一二十輩方謀貼席，聞門外有鬼聲，高亮悲淒，達人心骨，諸役毛悚舌縮，至僵立不能歷階。時有工書張文升者，強出壯語，語鬼曰：「吾奉邑侯命，為若輩砌龜鐫碑，經營備至，若輩復何鳴耶？」俄而聲止。 夫幽顯懸如隔世，冥冥寂寂，視不見而聽無聞，顧乃騰為聲息，逼人耳根，不亦大可異也與？怪神，聖人所不語；鬼神，知者所敬遠，吾不敢謂事之果有。一誠可格，體物不遺，吾亦不敢謂理之絕無。故往往於恍惚影響不可端倪之中，識昭假之道焉。隱君先生孝思殷摯，甫望襄原，便作白雲悲號，廢寢廢食，泣訴社溜，欲招長夜之魂。一段凝誠，天地可感，神鬼可泣也，又何疑赤忠英靈，不來臨來享也乎？仗義伸節，骨馨情怡，信吾翁應無怨恫。或因隱君求索幻渺，呼搶孔急，乃微示無形之形，無音之音，慰孝子罔極之思乎？ 或曰非此之謂也，信吾翁甘心白刃，視死如飴，神遊天上，固無日不依孝子餐息，而必待歸轍而始象教焉，不幾淺語夫信吾翁也與哉！蓋緣隱君孝子仁人，曾與鄉紳劉宗洙約，牒挾五千遊魂，歸宿華嶽，是以驀然來告予曰，謂此聲為信吾翁之聲，隱君感通之大孝也；謂此聲為五千人之聲，隱君錫類之至仁也。如在其上，如在左右，總之由隱君而發也。 信吾翁歸矣，五千…