卷第十 小木作制度五
《营造法式》·李诫
【题解】 本卷内容中所述及之牙脚帐、九脊小帐及壁帐,均属可以施之于房屋室内,类似小木作殿屋模型式样的木制帐龛式装置。如前卷所提到的有关“帐”与“藏”的功能区别,这里的三种小木作做法,仍属于“帐”的范畴,故其功能仍有可能是用作供奉佛道偶像,或用于供奉先祖牌位的帐龛。 就这三种“帐”而言,其实前两种做法,在形式上是可以有所交集的。因为,所谓“牙脚帐”,指的是其帐的帐坐根部采用了“牙脚”形式的装饰处理;而“九脊小帐”,则指其帐顶的形式采用的是与大木作九脊殿屋顶相类似的外形做法;若将两者结合,或可以出现“九脊牙脚小帐”的做法,如在《法式》卷第三十二的附图中,就有“九脊牙脚小帐”的图形。当然,九脊小帐可以不采用有牙脚装饰的基座,或牙脚帐未采用九脊式屋顶的形式,这两种情况也都是可能存在的。 本卷中提到的“壁帐”,无疑也是一种用以供奉神佛的木制帐龛形式,只是壁帐可能是紧贴着房屋室内的墙壁施设的,其形式上似也应有帐坐、帐身与帐顶的处理。其帐坐之上,应该依据开间的不同,留出适当的帐内空间,用以供奉神佛的造像。遗憾的是,《法式》卷第三十二的附图中,仅有天宫楼阁佛道帐与山华蕉叶佛道帐以及九脊牙脚小帐的图形,唯一缺失的就是“壁帐”的图形。仅仅从行文,还难以对壁帐的形态做一个完整的展现。我们或可以从其附图所给出的各种“帐”,以及“天宫壁藏”的外观与构造形式,推想出宋代小木作之“壁帐”的可能形态。 本卷图样参…