附：陳圖南學譜

朱震《漢上易解》云：“陳摶以《先天圖》傳种放，放傳穆修，修傳李之才，之才傳邵雍。放以《河圖》、《洛書》傳李溉，溉傳許堅，堅傳范諤昌，諤昌傳劉牧。穆修以《太極圖》傳周敦頤，敦頤傳程顥、程頤。”（《宋史·震傳》此三宗最顯，周、邵之傳備於《宋元學案》，衣被遂廣，兹弗論也。 邵伯温《易學辨惑》言：“陳摶好讀《易》，以數學授穆修，修授李之才，之才授邵雍堯夫。以象學授种放，放授廬江許堅，堅授范諤昌，此一枝傳於南方也。”邵説稍異於朱，邵於先天之傳爲家學，其言源流殆不誤，而於《河圖》、《洛書》之傳，或不如朱爲悉也。 《辨惑》又言：“穆修師事陳圖南，而傳其學。其後尹源（子漸）、尹洙（師魯）兄弟從之學古文。又傳其《春秋》學。”又言：“李之才挺之簽書澤州判官廳公事，澤人劉羲叟晚出其門，受曆法爲名士。”而《邵氏聞見録》又云：“祖無擇，蔡州人，少從穆伯長爲古文。”《宋史·穆修傳》言：“蘇舜卿兄弟多從之游。”則穆氏之傳有尹源、尹洙、蘇舜卿、祖無擇，皆雄於文，而挺之之門有劉羲叟，此皆世罕能言者也。 《東都事略》言：“高弁從种放學於終南山。”《宋元學案》言劉顏學於高弁，而顏之門下有張洞、曹起。見《士劉諸儒學案》。《直齋書録》有《易證墜簡》：“毗陵從事范諤昌撰，天禧中人。序……又言：得於湓浦李處約。李得於廬山許堅。”此亦視邵之説爲詳。《直齋書録》又有《易解》十四卷：“尚書右丞皇甫泌撰，曰《述聞》，曰《隱絕》，曰《補…