第十二讲　欧阳修的散文

一 欧阳修（1007—1072），字永叔，庐陵（今江西吉安）人。他是宋朝古文运动的领导者。宋朝人说：“欧阳子，今之韩愈也。”（苏轼《居士集序》）这话是恰当的。第一，就他们所处的时代说，唐文受六朝柔靡浮艳文风的影响，宋文则受晚唐五代以来柔靡浮艳文风的影响。石介曾作《怪说》来攻击宋初杨亿的骈文，说：“今杨亿穷妍极态，缀风月，弄花草，淫巧侈丽，浮华纂组。”这跟唐人攻击当时文风的话是一致的。第二，在韩愈以前，有陈子昂、萧颖士、李华等人提倡古文，成为韩愈的先驱者；在欧阳修以前，有柳开、石介、穆修等人提倡古文，成为欧阳修的先驱者。第三，韩愈提倡古文，有柳宗元、李翱、皇甫湜等的响应，扩大了古文的影响；欧阳修提倡古文，有苏洵父子、王安石、曾巩等人的响应，使得宋代的古文运动获得更深入的发展。 欧阳修领导的古文运动所以比韩愈领导的古文运动具有更深入的发展，是因为他具有几个比韩愈更为优越的条件。第一，嘉祐二年（1057），欧阳修知贡举，他规定应试文字一律要用宋朝实用的散文，一切空洞浮华、奇邪怪异的文章都不加录取。他通过考试来大力提倡宋朝的实用散文，排斥浮靡怪诞的文风，这对于改变当时的文风起了很大的作用。第二，欧阳修所倡导的平易畅达的实用散文，适于学者用来著书立说。不论史传、论说、笔记都被运用，得到推广。第三，韩愈弟子李翱的文章比较纯正，皇甫湜的文章比较奇崛，都不如韩愈，缺乏韩愈的号召力，文章的艺术力量也…