第二讲　《易经》的散文

《周易》已引起不少国家的注意，他们从不同角度对其进行研究。这里想谈一下《易经》的散文。《周易》分两部分：一为《易经》，分上经三十卦，下经三十四卦，是卦爻辞；一为《易传》，指《彖》上、《彖》下、《象》上、《象》下、《文言》、《系辞》上、《系辞》下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，称《十翼》。这里只谈《易经》的散文，即谈卦爻辞的散文。 《易经》六十四卦由八卦两两相重组成，古称八卦为经卦，六十四卦为别卦。经卦八：乾（）、坤（）、震（）、巽（）、坎（）、离（）、艮（）、兑（），代表天、地、雷、风、水、火、山、泽。经卦由三爻组成，如乾（）为三个阳爻组成，坤（）为三个阴爻组成，“”称阳爻，“”称阴爻。别卦由两个经卦组成，如《乾》卦（）由乾上乾下组成；《坤》卦（）由坤上坤下组成；别卦有六爻，六爻的次第是倒数的，如《乾》（）的初九，即倒数第一阳爻；九二即倒数第二阳爻。《坤》（）的初六，即倒数第一阴爻；六二即倒数第二阴爻。阳爻称九，阴爻称六。 卦爻辞是占问吉凶用的，它的结集，《易·系辞》下说：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？”《易经》当是在商末周初时编成的。像《易·旅》卦：上九：“丧牛于易。”指殷的祖先王亥在易国失牛的事。像《升》卦：六四：“王用享于岐山。”指周文王祭岐山神，是殷朝末年的事。就卦爻辞看，六十四卦的卦名和编排是有用意的。《序卦》： 有天地，然后万物生焉。盈天地…