谋 攻〔1〕

《古代散文十五讲》·周振甫
《孙子》〔2〕 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。〔3〕是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 故上兵伐谋,其次伐交,〔4〕其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹、辒,〔5〕具器械,三月而后成;距〔6〕,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵,而非战也;拔人之城,而非攻也;毁人之国,而非久也。必以全争于天下,故兵不顿〔7〕而利可全。此谋攻之法也。 故用兵之法:十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚〔8〕,大敌之擒也。 夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三:不知军之不可以进,而谓之进;不知军之不可以退,而谓之退:是谓縻〔9〕军。不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜〔10〕。 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞〔11〕待不虞者胜,将能而君不御〔12〕者胜。此五者,知胜之道也。 故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。 【注释】 〔1〕本篇选自《孙子》。 〔2〕《孙子》:共十三篇,讲兵法的书。春秋时…

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