第四十五章 本期教育思潮与宗旨

第一节 中学为主西学为辅的思潮 时势逼迫至此，不得不变法了。要变法不得不兴学；要兴学不得不接收西方的文化。但中国民族是历史的民族，最富于保守性，且历来以文化自夸的民族，今日因外力的关系，一旦“舍己而芸人”，绝非他们所能甘心。既不能完全舍己而芸人，又不得不舍己以芸人，在此思想冲突之中，于是产生了一种调和思想。调和的结果，就是中西并取：对于西方文化，只可接收其科学，接收其技术，接收其法度；对于己国文化，仍当保守其礼教，保守其伦常，保守其风俗。换一句话说，他们所接收的只是西方物质文明，对于自己的精神生活，大家一致保守，不肯失坠。思想的趋势既然如此，所以在当时演成一句口号：“中学为体，西学为用”——本期的教育思潮亦是这八个字。这种思潮，在本期十六年中，勿论新进知识分子或官僚阶级，大体上全是一致的，虽从分析方面看各有主张。我们勿妨引出几位有力者的主张，以资证实。 光绪二十二年，孙家鼐在《议复开办京师大学堂折子》上说： 中国五千年以来，圣神相继，政教昌明，决不能效日本之舍己芸人，尽弃其学而学西法。今中国京师创立大学堂，自应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用；中学有未备者以西学补之，中学有失传者以西学还之；以中学包罗西学，不能以西学凌驾中学。此是立学宗旨，日后分科设教，及推广各省，一切均应抱定此意，千变万化，语不离宗。（《皇朝道咸同光奏议》卷七《变法类》） 光绪二十四年张之洞所著《劝学篇》…