第二十七章 元代教育制度及其实况

第一节 概论 元仁宗像 元代教育形式，分着三项，与宋代大致相同。哪三项？一为学校，二为书院，三为科举。学校在中央有三所：一为蒙古国子学，二为回回国子学，三为国子学——汉学国子学。在地方有四类：一为郡县学，二为蒙古字学，三为医学，四为阴阳学。以系统说，则中央的国子学及地方的郡县学，统称直系；其余的各种学校，应称旁系。但勿论直系或旁系，全属于大学或专门学校的性质；即郡县各校也只有设立的区别，没有等级的区别。不过在世祖时，曾命江南诸路学及各县学内务附设小学一所，选老成之士为教师，似乎元代已注意小学了，其实徒属具文而已。再者直系各校，如国子学与郡县学并无隶属的关系。科举完全采取宋制，略为变通，变通的地方较宋朝为良，所以多为明、清两代所取法。科举与学校仍无多大的关系：应乡试者绝不限定郡县学生；国子学生可以应会试，亦可以直接受赐出身。元代院较宋代尤为发达，差不多成了一种官立书院，有路立的，有府立的，有州立的，其待遇与郡县普通学校完全相同。 教育行政机关更不统一。科举方面会试属于礼部，乡、省则由天子另派大员主考。学校方面，中央的国子学三所，各有所辖的国子监；地方郡县学校，每省设正副提举二人掌管一切，上隶于汉学的国子监；诸路医学另有提举节制，上隶于太医院；诸路阴阳学的管辖机关不详，但上隶于蒙古国子监。书院的院长称山长，其地位与诸路、府、州各学的教授相等，也归各路提举节制。元代所有教育制度及规程，到…