第三章　孟子与荀子

第一节 孟荀之身世及时代 《论语》载孔子以四科设教，《韩非子》谓“儒分为八”，《史记》又称孔门“受业身通者七十有七人” [1] 。儒家学术之盛，由此可以想见。然修身致用者未必遂有独立之显学，其著书立言者又未必果流传于后世。孔子后学政治思想之足以成家而文献可征者，仅有孟荀二人。 [2] 孟荀俱传孔子之学。以其所处之历史环境与仲尼不同，故其思想之内容亦略有变异。孔子生春秋之末叶，孟荀当战国之后期。封建天下之制度风尚，前之残存未尽者，至此乃泯灭无余。《史记》述孟子之时代背景，谓：“当是之时，秦用商君，富国强兵。楚魏用吴起，战胜弱敌。齐威王宣王用孙子田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐虞三代之德。是以所如者不合，退而与万章之徒序《诗》、《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇。” [3] 荀况之环境，与此相同。所异者，齐夺梁霸之局面已转为赵代齐强，而秦势更趋壮盛，吞并六国之期亦愈迫近而已。孟荀之生卒确年，今无定论。其身世亦仅传梗概。孟轲，邹人，受业子思（孔子之孙）之门人，若从周广业《孟子四考》之说，则孟子殆生于安王十七年（前385），卒于赧王十二年或十三年 [4] （前303或前302）。一生游历宋、薛、滕、鲁、梁、齐诸国，声誉日隆，生活日裕。“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯。”不独颜回原宪不能望其项背，即孔子之一车两马亦大有逊色。彭更疑孟子为已泰， [5]…