第一章 先秦政治思想之流派
《中国政治思想史》·萧公权
第一节 历史背景 昔人论先秦学术者,每有百家 [1] 九流 [2] 之称。然就政治思想言,仅儒、墨、道、法四家足为大宗。此四者不特各有发明,自成家数,且能将晚周时代之主要思想态度,代表无遗。先就思想之态度言之。按周之封建天下, [3] 本为不完全之统一。 [4] 稍弛则为列国之分割,再进则为一王之专制。其政治基础,实至不稳定。其所以能维持至数百年之久者,其政治原因在王室强盛,能执行礼乐征伐之大柄, [5] 其社会之原因则在宗法阶级,以及农田等制度, [6] 当封建天下鼎盛之时,生活大体有序,上下守分相安,固不失为一太平之世。然而时迁世易,政治与社会均起变化,乃由安定以趋于骚动。夷(前894—前879)、平(前770—前720)、敬(前519—前476)三王之立皆假力于诸侯。威势已衰,侵侮迭起。于是郑人射肩,楚子问鼎, [7] 遂至诸侯兼并,陪臣执国, [8] 不必待赧王(前314—前255)入秦,而封建政治早已崩溃殆尽。封建社会主干之阶级制度亦与元后政治同时迅速倾圮。贵族沦为皂隶,贱人皆陵其上。 [9] 宗法井田,相随消灭。 [10] 旧日维系人心之一切礼俗均失去原有之意义,即无战争水旱所产生之痛苦,而人心摇动,文武缔造之封建天下亦势难久存。战国竞智角力之局面,更不啻为始皇尽扫除之工作。盖战国时期政治之最大特点为君权扩张。七国之君以地广势强,多僭称王号。其尤能振作奋发者则国愈盛而君…