第十 南朝文士底動向

東晉以後，經過宋、齊、梁、陳，這是南朝。建國的規模，一切承受了東晉底遺業。劉裕未即位以前，滅南燕，奪洛陽，在軍事上有相當的成就。其後宋文帝時，檀道濟北取河南，國力尚盛。到了蕭齊，這種進取的精神漸形衰落，至梁武帝方始復振，這是南朝全盛的時代。但是盛極則衰，武帝末年，侯景作亂，生民塗炭，其後元帝西遷，梁室已無可爲。江陵之亡，是南朝文化底終結，以後陳霸先開國，雖爲南朝延長三十餘年的生命，但是已經奄奄一息，直待隋代的混一。 在文學方面，大體也還承受東晉的潮流。晉、宋之間，正是神仙思想盛行的時候，在文學上，不能不算是不良的影響。鍾嶸説：“永嘉時，貴黄老，尚虚談，於時篇什，理過其辭，淡乎寡味。爰及江左，微波尚傳，孫綽、許詢、桓、庾諸公，皆平典似《道德論》，建安風力盡矣。” 《詩品序》 。元嘉之初，謝靈運出，風氣轉變，走上“含跨劉郭，凌轢潘左”的途徑。蕭齊而後，永明體放棄氣勢的雄偉，而轉向音律的工巧，正是精力不足的現象。梁武一朝，文學上再度崛起，簡文兄弟，都是文學上的天才，不幸做了皇帝，支持不了風雨飄摇的時代。以後入陳，江南的庾信、王褒、顔之推等北渡，文學上的樞機已經轉移，所賸餘的祇是一些風花雪月的詩人，成爲南朝文化底尾聲。文學底運命，一切都和國家底運命印合。 傳叙文學方面，也還繼承東晉人愛作家傳的風氣。見於《隋書·經籍志》或《唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》，確爲南朝著作，有作家可指者，宋裴…