附録第一 《東方朔别傳》

《八代传叙文学述论》·朱东润
見《世説新語注》、《文選注》及《太平御覽》諸卷,或稱《東方朔傳》,或稱《東方朔别傳》,疑本一篇,皆記於此,非完本。 朔,南陽步廣里人。 《世説·規箴篇》注引《東方朔别傳》 。 武帝問朔曰:“公孫丞相、倪大夫等,先生自視何與此哉?”朔曰:“臣觀其臿齒牙,樹頰胲,吐唇吻,擢項頤,結股肱,連脽尻,逶虵其跡,行步踽旅,臣朔雖不肖,尚兼此數子!” 《御覽》卷三九四引《東方朔别傳》 。 武帝問曰:“刑不上大夫何?”朔曰:“刑者,所以止暴亂,誅不義也。大夫者,天下表儀,萬人法則,所以共承宗廟而安社稷也。” 《文選》司馬子長《報任少卿書》注引《東方朔别傳》 。 孝武皇帝時,未央宫前殿鐘無故自鳴,三日三夜不止。詔問太史待詔王朔,朔言恐有兵氣。更問東方朔,朔曰:“臣聞銅者山之子,山者銅之母,以陰陽氣類言之,子母相感。山恐有崩陁者,故鐘先鳴。《易》曰:‘鳴鶴在陰,其子和之。’精之至也。其應在後五日内。”居三日,南郡太守上書,言山崩,延袤二十餘里。 《世説·文學篇》注引《東方朔傳》 。上大笑,賜帛三十匹。 《御覽》卷五七五引《東方朔傳》多此八字,餘畧同 。 武帝時有神雀下,丞相、御史中丞、二千石、諫議臣、博士皆上壽,東方朔獨不賀。帝曰:“羣臣皆賀而獨不賀,何也?”對曰:“恐後有巫爲國害者。”朔因謝疾去。其後卒有巫蠱之事,不知朔竟所終也。 《御覽》卷七三五引《東方朔傳》 。 漢武帝在柏梁臺上,使羣臣作七言詩…

本章导航